「ドナテッロが1447-50で実行されたアルター・デル・サントと呼ばれるグループは、彫刻の20枚の部分で構成された。 七つの自立したブロンズ像(マドンナは子供、セント・フランシス、セント・アントニー、セント・ダニエル、セント・ジャスティナ、セント・ルイス、セント・プロスドキモ)、セント・アナトニー(Assの奇跡、新生児の奇跡、レペンタント・ソンの奇跡、アヴァリスティック・マンズ・ハートの奇跡)の奇跡と4つの聖アンジェールの奇跡を描いた4つの聖アンジェリアムス・アンジェリアムスは、最終的に2つのアンジェリフスとアンジェリフス・アンジェリフスと共演します。 残念ながら、今日は、すべてのこの材料の真の建築アレンジのアイデアはありません。 実際には、16世紀末のDonatelloの祭壇は、DonatelloのCrucifixを含むGerolamo CampagnaとCesare Francoによって別の方法を作るために撮影されました。 ついに1895年に現在の祭壇は、Donatelloの祭壇の再建として設計されましたが、それは唯一の任意の1であり、ブロンズCrucifixの導入は19世紀の味で偽造されています。 現代の批評家は、Donatelloの理想に最も密接に似ている再建に到着し、おそらく最も聖書的なものは、16世紀の初めにMarc'Antonio Michielによって提供されていないが、説明に対応するものです。 ミチエル氏は次のように述べています。 「高祭壇の上の聖教会では、私たちの女性、私たちの女性自身の周りにグループ化された4つの青銅色の数字は、前デラの2つの青銅色の物語のbas-reliefsの前面と後ろの2つの背後にある。 そして、角の4つのエヴァンジェリスト、ブロンズとbas-reliefの2つの前面と後ろの2つの前面と2つの数字で死んだキリストの背後にある4つのエヴァンジェリストは、また、bas-reliefしかし、大理石では、Donatelloの手によって、左に。 お問い合わせ お問い合わせ 着色された大理石、金、銀および青銅の装飾の使用によるポリクローム効果が豊富なこの彫刻グループは、著名な光景を提供しなければなりません。 聖アンソニー教会の彫像は、アーティストの進化の別のステップをマークし、数字の自立的な治療は、より広い表現効果の使用を許可していることは明らかです。 Miraclesシリーズでは、Donatelloは、光を破壊し、それを拡散させるために役立つ粗い表面に平坦な救済を採用し、組み込まれた画像が浮遊するように見える明るい雰囲気を実現します。 これまで、アーキテクチャは物語の救済の場面でこのような著名な部分を演じていました。 ミラクルでは、ジョストリング群衆を結びつけるアーキテクチャのリズムであり、主役の主役であると考えられています。 祭壇の中央部分はマドンナと子供のグループです。 マドンナは、彼女の骨のベースで2笑顔のスフィンクスの顔の間で上昇するアークーンの司祭として表されます。 ヴァージンのこの珍しい表現のために、そう感じの方向性のために、座っても立っているが、上昇の瞬間に巻き込まれた、ドナテロは、いくつかのビザンチンのアイコンや偶数のエトラスカンのスタチュアリに触発されました。」